Поиск биографических сведений по генеалогическим источникам: ревизские сказки

Поиск биографических сведений по генеалогическим источникам: ревизские сказки

Поиск биографических сведений возможен по материалам ревизий – ревизским сказкам, которые являются  одним из ключевых источников для историко-демографических и генеалогических исследований

Ревизии – основная форма учёта податного и значительной части неподатного населения России в XVIII – середине XIX вв. Ревизии были введены Петром I при подготовке замены подворного обложения на подушную подать, которая потребовала персональной переписи податных сословий. Единицей учёта являлась ревизская душа. Всего было проведено 10 ревизий: 

В ревизской сказке - регистрационно-учетном документе с 1718 по 1858 гг. – последовательно перечислялись все члены семей или отдельные лица, жившие на определенной территории. Ревизские сказки, как правило, составлялись и подавались в имениях - помещиками или их приказчиками, в поселениях государственных крестьян - старостами и другими должностными лицами, отвечающими за своевременное проведение ревизий, в городах - представителями городского управления.

Свободными от податей были потомственные и личные дворяне, духовенство (освобождение распространялось только на лиц, занимающих штатные должности и их детей), все лица, состоящие на государственной службе, придворные служители, медики, маклеры, лица, получившие ученые степени, купцы, почетные граждане.

К податным сословиям принадлежали все сельские обыватели и до 1863 г. мещане, цеховые и рабочие в городах. По собственному желанию к податному сословию причислялись лица, которым предоставлялось право поступать на службу или избирать род деятельности (дети чиновников, причетников). Обязательному включению в состав податного сословия подлежали лица, пропущенные по ревизии, возвратившиеся из побегов; лица, у которых истек срок льготы освобождения от подушной подати; лица, возвратившиеся в податное сословие (например, монахи, оставившие свой сан).

Сказки 1 и 2 ревизий содержат следующие сведения: сословную принадлежность, подающих сказку, их фамилию, имя, отчество, возраст и место постоянного жительства, численность в семьях детей мужского пола, родственников и «работных людей» с указанием их фамилий, имен, отчеств, возраста и сословной принадлежности. Сказки этого периода дополнялись сведениями об имущественном положении, роде занятий, месте и др.

В 3-ю ревизию был введен единый печатный бланк, несколько отличающийся от 1 и 2-й ревизий. Формуляр ревизских сказок окончательно сложился к 7-й ревизии и включал: год, месяц, число подачи, губернию, уезд, селение, владельца селения, порядковый номер семьи, фамилию, имя, отчество владельца двора, имена и отчества членов семьи с указанием степени родства, возраст всех переписываемых по текущей ревизии (для мужского населения и по предыдущей ревизии), число и состав временно отсутствующих, выбывших и прибывших лиц, причины выбытия из тягла (податей и повинностей) (смерть, исполнение рекрутской повинности, переход в другое сословие, изменение места жительства или владельческой принадлежности). В 7-ю ревизию в формуляре для некоторых категорий населения была прибавлена новая графа - специальность, женский пол отделен от мужского и составил правую часть сказки.

Представители неподатных сословий переписывались в ходе ревизий податных сословий «для одного только счёта» (духовенство (кроме 3-й ревизии), ямщики, отставные солдаты и пр.). Духовенство переписывалось по общей форме. В первой, второй и шестой ревизиях переписывались только мужские представители семей с указанием возраста. В ходе третьей ревизии (1762 г.) духовенство не переписывалось, а начиная с четвертой (1782 г.) и до последней – (1858 г.) упоминались жены и дочери церковников. Ревизские сказки достаточно точно указывали возраст членов семьи, могли содержать сведения о социальном происхождении священника (члена причта), месте рождения, а также год смерти выбывшего представителя рода или призыва в армию кого-либо из сыновей.

Во всех ревизиях не учитывались иностранцы, лица, находившиеся на действительной службе в армии и на флоте; в подавляющем большинстве ревизий не учитывали также дворян и чиновников. 1, 2 и 6-я ревизии не фиксировали лиц женского пола.

Основной комплекс материалов 1–3-й ревизий хранится в Российском государственном архиве древних актов  (РГАДА), материалы 4–10-й ревизий в архивах субъектов РФ.

Материалы 4-10-й ревизий, проводившихся на территории Нижегородской губернии, имеются на хранении в государственных архивах Нижегородской области: Центральном архиве Нижегородской области (ЦАНО), Государственном архиве Нижегородской области, г. Арзамас (ГАНО, г. Арзамас).

В ЦАНО ревизские сказки 4-10 ревизий хранятся в фонде Нижегородской казенной палаты (Ф. 60), ревизские сказки о священно- и церковнослужителях и их семействах по уездам Нижегородской губернии, начиная с 4-й ревизии  учтены в фонде Нижегородской духовной консистории (Ф. 570. Оп. 555-558). Документы в описях систематизированы по хронологическо-географическому принципу. 

В ГАНО, г. Арзамас ревизские сказки имеются на хранении в фондах: Арзамасское уездное казначейство Нижегородской губернии (Ф. 1) (материалы 6-10-й ревизий по Арзамасскому уезду и г. Арзамасу), Арзамасская ремесленная управа (Ф. 25. Оп. 1) (материалы 9-10-й ревизий), Арзамасская городская дума Нижегородской губернии (Ф. 33) (г. Арзамас и г. Перевоз (частично) (Оп. 1 материалы 9-й ревизии; Оп. 2 материалы 8-10-й ревизий), Арзамасская Софийская церковь и Хватовская Вознесенская ценрковь Арзамасского уезда Нижегородской губернии (Ф. 59. Оп. 1) (материалы 7-й ревизии), Лукояновское уездное казначейство Нижегородской губернии (Ф. 85) (материалы 6-7-й ревизий по Лукояновскому уезду), Арзамасский городовой магистрат Нижегородской губернии (Ф. 91. Оп. 1) (материалы 7-й ревизии).

Ревизские сказки священно-церковнослужителей в ГКУ ГАНО, г. Арзамас имеются в фондах: Алексеевский женский монастырь, г. Арзамас (Ф. 11. Оп. 1), Арзамасский Спасо-Преображенский третьеклассный мужской монастырь (Ф. 31. Оп. 1), Введенская церковь г. Арзамаса (Ф. 52. Оп. 1),  Арзамасская Владимирская церковь (Ф. 57. Оп. 1), Спасская церковь г. Арзамаса (Ф. 211. Оп. 2).

Описи размещены на портале «Архивы Нижегородской области» в разделе Фонды и описи/Просмотр фондов и описей Государственных архивов Нижегородской области в подразделах ГКУ ЦАНО, ГКУ ГАНО, г. Арзамас (адрес ссылки: https://archiv-portal.nobl.ru/infres/search).

В ЦАНО создана тематическая база данных «Ревизские сказки», информация из которой размещена на сайте «Государственная архивная служба Нижегородской области» в разделе: Главная/Комитет/Государственные казенные учреждения/Центральный архив Нижегородской области (ГКУ ЦАНО)/Тематические базы данных (адрес ссылки: https://archives.nobl.ru/about/gku/cano/tematicheskie-bazy-dannyh/informaciya-iz-bd-revizskie-skazki/).

При подготовке информации использовались материалы изданий:

– Большая Российская энциклопедия (адрес ссылки: https://bigenc.ru/c/revizii-4e9237);

– Генеалогическая информация в государственных архивах России : справочное пособие / Федеральное архивное агентство, Всероссийский научно-исследовательский институт документоведения и архивного дела (ВНИИДАД) ; ответственный составитель С. Н. Романова. - Москва : ВНИИДАД, 2004. - 278;

– Государственность России : словарь-справочник : [науч. изд.] ; [Федер. арх. агенство и др. ; редкол.: Т.Г. Архипова и др. ; сост.: И.В. Сабенникова, Н.И. Химина]. — Москва : Наука, 2005.

Кн. 6 : Документация государственных и церковных учреждений, сословных органов, органов местного управления и частноправовые акты, конец XV века - февраль 1917 г., ч. 2 : М - Я. — 2009.