Поиск биографических сведений по генеалогическим источникам: исповедные ведомости
Поиск биографических сведений возможен по материалам исповедных ведомостей (росписей), которые являются одним из источников для исследований в области исторической демографии и генеалогии.
Исповедная ведомость (роспись) - документ церковного учета населения. Начало их существования восходит концу XVII в. Первая инструкция о ведении исповедных ведомостей относится к 1697 г. Форма была первоначально простой: каждый причт обязан был вести у себя три именных списка: в первый вносились данные о всех прихожанах, бывших у исповеди, во второй – о не бывших, в третий – о раскольниках. Помимо полицейской цели (выявление лиц, принадлежавших к расколу) составление исповедных ведомостей первоначально преследовало и фискальную, поскольку раскольники должны были платить повышенные подати, а неисповедовавшиеся - штраф (до отмены в 1800 г.).
Форму исповедных ведомостей, сохранившуюся до конца их существования (20-е годы ХХ века) практически неизменной, определил Синодский указ 16 апреля 1737 г. Указ 1742 г. вводил и регламентировал составление экстрактов (выписок) из исповедных ведомостей, направлявшихся в Святейший Синод.
На протяжении первой половины XVIII в. законодательно был определен порядок составления исповедных ведомостей, их форма. В XIX в. были внесены небольшие изменения в структуру документа.
Временем составления росписей был Великий пост. Тем, кто не успевал исповедоваться во время Великого поста, разрешалось сделать это в любое другое время. Как правило, это были посты Петра и Павла, Успенский и Рождественский.
В исповедные ведомости все прихожане записывались по сословиям: духовенство, военные, статские, разночинцы, посадские (впоследствии купцы, мещане, цеховые и прочие городские обыватели), дворовые (до 1861 г.), крестьяне. Внутри каждой сословной группы семьи записывались по алфавиту и по полу. Дополнительно фиксировалось количество раскольников, проживавших в приходе.
По каждой сословной группе требовались сведения согласно трем графам: об исповедовавшихся и причастившихся, об исповедовавшихся, но не причастившихся, о неисповедовавшихся с указанием причин: по малолетству, по отлучкам и другим препятствиям, по опущению (нерадению).
Формуляр исповедных росписей был следующим: в первой графе обозначался порядковый номер домов или дворов, во второй - число в них людей, раздельно мужчин и женщин. Внутри каждого сословия семьи записывались по алфавиту. Если семья была полной, то фамилия чаще всего записывалась один раз для всех членов; для супругов указывались имя и отчество, для их детей – только имя. В том случае, если один из супругов уже умер, в отношении оставшегося в живых показывалось вдовство (это позволяло проверять факт смерти при отсутствии записи в метрической книге), далее показывалось отдельно для мужчин и для женщин количество лет на данный год каждого члена семьи. В росписи вносили имена всех детей старше года, но при этом в графе об исповеди священник ставил прочерк.
При отсутствии метрических книг или сомнительности их записей данные исповедных ведомостей принимались за доказательство рождения или брачного союза.
Таким образом, исповедная ведомость (роспись) представляет собой ежегодный отчетный документ, составляемый по каждому приходу православной церкви в виде посемейного списка всех проживающих на его территории людей (за исключением детей до 1 года), с указанием для каждого человека, был ли он в данном году во время поста на исповеди и причащался ли у своего священника, а если нет – то по какой причине.
Исповедную ведомость подписывал не только настоятель храма, но и весь его причт. Один экземпляр документа находился на хранении в церкви, другой через благочинного (в XVIII в. через поповских старост, заказчиков или десятильников) отсылался в Духовную консисторию (до их учреждения – в Архиерейский дом) ежегодно к 1 октября. За неисправное ведение исповедных ведомостей причт наказывался выговором и денежной пеней, а за явное нерадение и неблагонадежность священник мог быть отрешен от места с назначением на должность причетника.
Официально исповедные росписи прекратили свое существование в 1917 г., но в отдельных храмах священники продолжали их вести, поэтому в фондах церквей, духовных правлений, епархиальных управлений и духовных консисторий сохранились исповедные росписи за более поздний период.
Информационный потенциал данного вида исторического источника с точки зрения содержания и точности генеалогической информации уступает метрическим книгам и ревизским сказкам в связи с тем, что исповедные ведомости чаще содержат неточности в написании имен, отчеств, определении возраста, степени родства членов семьи. В то же время при отсутствии других генеалогических материалов используются для поиска необходимых сведений и могут помочь заполнить лакуны в исследовании родословной.
Основной массив исповедных ведомостей, находящихся на хранении в Центральном архиве Нижегородкой области (ГКУ ЦАНО), относится к первой четверти XVIII в. – 60 гг. XIX в. (с 1718 г. до 1861 г., частично за 1862 г.). Документы собраны в дела по нескольким приходам одного уезда за год (сосредоточены по большей части в описи 559а фонда 570 Нижегородская духовная консистория). Имеются исповедные ведомости отдельных церквей последней четверти XIX в. – начала XX в. (до 1916 г. включительно).
В Государственном архиве Нижегородской области, г. Арзамас (ГКУ ГАНО, г. Арзамас) хранится небольшой комплекс исповедных ведомостей, отложившийся в фондах отдельных церквей г. Арзамаса уезда, Алексеевского женского монастыря г. Арзамаса за 1781-1918 гг. (фонды 52, 58, 61, 64, 65, 123, 211).
Описи размещены на портале «Архивы Нижегородской области» в разделе Фонды и описи/Просмотр фондов и описей Государственных архивов Нижегородской области в подразделах ГКУ ЦАНО, ГКУ ГАНО, г. Арзамас (адрес ссылки: https://archiv-portal.nobl.ru/infres/search).
При подготовке информации использовались материалы изданий:
– Генеалогическая информация в государственных архивах России : справочное пособие / Федеральное архивное агентство, Всероссийский научно-исследовательский институт документоведения и архивного дела (ВНИИДАД) ; ответственный составитель С. Н. Романова. - Москва : ВНИИДАД, 2004. - 278;
– Государственность России : словарь-справочник : [науч. изд.] ; [Федер. арх. агенство и др. ; редкол.: Т.Г. Архипова и др. ; сост.: И.В. Сабенникова, Н.И. Химина]. — Москва : Наука, 2005.
Кн. 6 : Документация государственных и церковных учреждений, сословных органов, органов местного управления и частноправовые акты, конец XV века - февраль 1917 г., ч. 1 : А - Л. — 2009.